|
Японские боги
| |
| Svoi | Дата: Суббота, 02.02.2013, 01:13 | Сообщение # 1 |
|
Группа: Удаленные
| Богиня Аматэрасу. Аматэрасу о-миками- "Великая богиня, освещающая землю", богиня Солнца. Считается
священным предком японских императоров (прапрабабушкой первого императора Дзимму)и верховным божеством синтоизма. Вероятно, первоначально почиталась каксущество мужского пола "Аматэру митама" - "Дух,сияющий в небе". Мифы о ней являются основой японской мифологии,
отраженной в древнейших летописных сводах (VII век) - "Кодзики"и "Нихон сёки". Ее главное святилище "Исэ дзингу"основано в самом начале истории страны в провинции Исэ. Верховной жрицейкульта Аматэрасу всегда становится одна из дочерей императора.
Бог Сусаноо-но-Микото. Бог ураганов,Подземного Царства, вод, сельского хозяйства и болезней. Eго имя переводится
как "Порывистый молодец". Младший брат богини Аматэрасу.За ссору с сестрой и прочими членами семьи он был сослан на Землю из Небесного
Царства (которое называется Такамагахара) и совершил здесь множествоподвигов, в частности, убил восьмиглавого дракона Ямато-но-Ороти, и ихего хвоста достал три символа императорской власти - меч Кусанаги,зеркало и яшму. Потом, чтобы примириться с сестрой, он отдал ей эти регалии.
Впоследствии стал править Подземным Царством. Его главное святилище находится в
провинции Идзумо.
Бог Цукиёси. Бог Луны, младший брат богиниАматэрасу. После того, как он убил за непочтительность богиню еды и посевовУкэ-моти, Аматэрасу не хотела его больше видеть. Поэтому Солнце и Лунаникогда не встречаются на небе.
Идзанами и Идзанаги. Первые люди и,одновременно, первые ками. Брат и сестра, муж и жена. Породили все живое и
существующее. Аматэрасу, Сусаноо-но-Микото и Цукиёси -дети, порожденные из головы бога Идзанаги после ухода богини Идзанами в
Подземное Царство и их ссоры. Сейчас Идзанами почитается как богинясмерти.
Царь Эмма. Санскритское имя - Яма.Бог загробного мира, решающий судьбу всех существ после их смерти. Путь в его
царство лежит либо "через горы", либо "вверх, в небеса". В
его подчинении находятся армии духов, одна из задач которых - приходить за
людьми после смерти.
Бог Райдзин. Бог грома и молнии. Обычноизображается окруженным барабанами (тайко) и бьющим в них. Таким образомон создает гром. Иногда он также изображается в облике ребенка или змеи. Кроме
грома, Райдзин также отвечает за дождь.
Бог Фудзин. Бог ветра. Обычно изображаетсяс большим мешком, в котором он носит ураганы.
Бог Суйдзин. Бог воды. Обычно изображаетсяв облике змеи, угря, каппы или водяного духа. Поскольку вода считается женским
символом, женщины всегда играли главную роль в почитании Суйдзина.
Бог Тэндзин. Бог учения. Изначальнопочитался как бог неба, но в настоящее время почитается как дух ученого по
имени Сугавара Митидзанэ (845-943). По вине придворных интриганов онвпал в немилость и был удален от дворца. В изгнании он продолжал писать стихи,
в которых уверял в своей невиновности. После смерти его разгневанный дух сочли
ответственным за целый ряд несчастий и катастроф. Чтобы успокоить
разбушевавшегося ками, Сугавара был посмертно прощен, повышен в придворном
звании и обожествлен. Тэдзин особо почитается в святилище Дадзайфу Тэммангув префектуре Фукуока, а также в своих храмах по всей Японии.
Бог Тосигами. Бог года. В некоторых местахпочитается также как бог урожая и вообще сельского хозяйства. Тосигами может
принимать вид старика и старухи. Молитвы Тосигами возносятся в канун Нового
Года.
Бог Хатиман. Бог военного дела. Под этимименем почитается обожественный император Одзин. Хатиман особопочитается в святилище Уса Натимангу в префектуре Оита, а также всвоих храмах по всей Японии.
Богиня Инари. Богиня изобилия, риса ивообще злаковых культур. Часто почитается в облике лисицы. Инари особо
почитается в святилище Фусими Инари Тайся, а также в своих храмах повсей Японии. Иногда Инари также почитается в мужском варианте, в облике
старика.
|
| |
| |
| Svoi | Дата: Суббота, 02.02.2013, 01:14 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Удаленные
| Семь богов Удачи (Ситифуку-дзин).Семь божественных существ, приносящих удачу. Их имена: Эбису(покровитель рыболовов и торговцев, бог удачи и трудолюбия, изображается с удочкой), Дайкоку (покровитель крестьян, бог богатства, изображается смолотом, исполняющим желания, и мешком риса), Дзюродзин (бог долголетия,изображается в виде старика с посохом-сяку, к которому прикреплен свитокмудрости, и журавлем, черепахой или оленем, иногда изображается пьющим саке), Фукурокудзин(бог долголетия и мудрых поступков, изображается в виде старика с огромной остроконечной головой), Хотэй (бог сострадания и добродушия,изображается в виде старика с большим животом), Бисямон (бог богатства ипроцветания, изображается в виде могучего воина с копьем и в полном самурайском доспехе), Бэнтэн (или Бэндзайтэн, богиня удачи (особенно наморе), мудрости, искусств, любви и тяги к знаниям, изображается в виде девушки с бива - национальным японским инструментом). Иногда к ним причисляют и Кисидзётэн- сестру Бисямона, изображаемую с бриллиантом в левой руке. Почитаются
как все вместе, так и по отдельности. Перемещаются они на чудесном
Корабле Сокровищ, доверху наполненном всякими богатствами. Их культ
очень важен в повседневной жизни японцев.
|
| |
| |
| Svoi | Дата: Суббота, 02.02.2013, 01:14 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Удаленные
| Четыре Небесных Царя (Си-Тэнно).Четыре божества, охраняющие стороны света от вторжения демонов. Они живут во
дворцах, расположенных в горах на краях Земли. На востоке - Дзигоку, назападе - Дзотё, на юге - Комоку и на севере - Бисямон(один из семи богов Удачи). Повелитель Драконов Риндзин. Самый сильныйи богатый из всех драконов, живет в огромном хрустальном дворце на дне океана,
наполненном всяческими богатствами. Он - самое богатое существо в мире. Риндзин
почитается как бог морей и океанов под именем Уми но Ками. Есть легенды о том, что Риндзин часто посещал мирлюдей в человеческом облике, оставив после себя множество детей - прекрасных
юношей и девушек с зелеными глазами, длинными черными волосами и способностями
к магии. Будда Шакьямуни. Или просто Будда.Именно в этом перерождении Будда познал Истину и создал свое учение. Учение
Будды важнейшая часть японской культуры.Будда Мироку. Санскритское имя - Матрейя.Будда будущего. Когда он спустится на Землю, наступит Конец Света. Будда Амида. Санскритское имя - Амитабха.Главный объект поклонения одной из ветвей северного буддизма -амидаизма. Будда
Западного Края. Согласно легенде, в одном из своих перерождений он, постигнув
учение Будды и изучив множество земель и стран, дал 48 обетов, один из которых
был построить для всех, обратившихся к нему за помощью, Страну ЧистойЗемли ("Дзёдо") на Западе - лучший в мирах край для жизнилюдей, своего рода буддийский Рай. Через множество новых перевоплощений он
исполнил этот обет. Его любимое животное - белый Лунный Кролик ("Цукино усаги"). Бодхисаттва Каннон. Другое произношениеимени - Кандзэон, санскритское имя - Авалокитешвара("Внимающий звукам мира"). Бодхисаттва сострадания, давший клятву
спасать везде и всюду живые существа, и за это получивший возможность
проявляться в "тридцати трех обликах". Ближайший сподвижникАмиды. В Китае и Японии почитается в женском облике. В Индии и Тибете - в
мужском облике (Далай-лама считается его воплощением). В японском христианстве
в XVI веке отождествлялась с девой Марией. Управляет миром животных. Часто
изображается с множеством рук - символом возможности спасать неисчислимые
множества существ. Бодхисаттва Дзидзо. Считается покровителемдетей и мучающихся в аду, а также путешественников. Маленькие статуи Дзидзо
часто ставят у дороги, и на шею им иногда повязывают кусок материи в знак
жертвоприношения. Пять будд сострадания (Го-Ти).Именно эти пять божественных существ больше всего помогают людям в достижении
Нирваны. Их имена: Якуси, Тахо, Дайнити, Асукуки и Сяка.Двенадцать богов-хранителей (Дзюни-Дзинсё).Двенадцать богов-охранников великого Якуси-Нёрая - Лекаря Душ вбуддийской мифологии. Их число соответствует числу месяцев, а потому родившиеся
в соответствующий месяц часто считают себя под покровительством
соответствующего божества. Патриарх Дарума. В России Дарума известенкак Бодхидхарма, создатель Школы Дзэн и основатель китайского монастыря Шаолинь- будущего центра боевых искусств. Его самоотверженность в достижении избранной
цели вошла в поговорку. Согласно легенде, когда его веки от долгого
неподвижного сидения в позе медитации стали слипаться, он их вырвал, негодуя на
свою слабость. В Японии есть такой обычай: когда начинаешьделать сложное дело (или просишь у богов чуда), покупаешь статуэтку Дарумы и
закрашиваешь ей один глаз, а когда заканчиваешь дело (или получаешь просимое) -
второй глаз.
|
| |
| |
|
